欲扬先抑，天幕就是来打破大家认知的。

{一张全球航海图跃然天际。

尽管昭武帝在新南洲被簇拥继位，可南洋加新南洲总人口也不过数十万人，这样的皇，实在名不副实。但盛情难却，众望所归，最终昭武帝选择只称王，不称皇。

于是，代表南洋豪商利益的昭王出现了——

是的，昭武帝是个豪商，支持推举昭武帝上位的人也是豪商。既然如此，昭国成立后自然也不可能打压商人。重商的昭国的生意由此做遍全球，成了当之无愧的海上霸主。}

不是，以商建国？

有没有听错，从来就没有这么治国的——

士农工商，地位排的明明白白，不打压商人就不错了，竟然还能以商建国？

简直倒反天罡！

一群读书人破防了：

有人说：“商人重利，岂可治国？”

有人言：“为富不仁，无商不奸，此乱国之道！”

有人道：“民惟邦本，重商则损农，国何以立？”

有人呼：“士农工商，本末倒置，国何以治——”

……

读书人破防不说，就连商人也呆愣当场。

被打压惯了，若不是神迹所言，还以为有人在讲笑话呢！

“这是真的？还有皇帝会以商治国？”

“我没在做梦吧，圣皇是这样治国的？”

“真的会有国家重商吗？商人的地位真的会提高吗？”

……

被富商爹爹催着读书上进的儿子张章：“爹，这书也不是非读不可吧？您儿子就不是读书的料，咱们老张家祖坟也没冒青烟，圣皇都重商业，您放过我，行不行？”

富商爹一把揪住儿子耳朵：“可算是让你逮着不读书的理由了，是吧？放心，只要读不死，就往死里读，什么时候你考上秀才了，什么时候你就脱离苦海了。”

张章：“你明知道儿子喜欢经商，不喜欢钻研学文，您逼二弟行吗？”

张小弟一脸懵逼，什么仇什么怨，哥，你又不是不知道，弟弟我也不喜欢读书啊？

“你二弟连你都不如，”张爹继续：“经商你也得有本钱，考上秀才，一万两，考上进士十万两，你自己看着办吧！”

过目不忘的儿子不喜读书，小样儿，当爹的还治不了你。尽管天幕这般说了，张家也是江南有名的豪商，但士农工商的观念深入人心，张爹打心眼里还是觉得经商上不得台面，指望儿子改换门庭的张老爹可不会因为天幕区区两句话就改变注意。

未来昭武帝的商部部长张章哪怕不喜欢做学文，他依然还得抱头读书。

张章：这些之乎者也，哪里有经商有意思 ？

与此同时，康熙帝也在问弘暄：“以商治国，弘暄你怎么想？”

怎么想？众目睽睽之下，弘暄如是答道：“重商，不代表轻农。无农不稳，无商不活，无工不富，无才不兴。士农工商，只是社会分工，而非贵贱阶级。”

在知道昭武帝即是自己之后，藏拙没有任何意义，只会让人觉得自己很傻，弘暄当然不会继续做蠢事。弘暄这回答不说锋芒毕露吧，却也清晰的表露了自己不同寻常的政治主张。

这个观点和大家所受的教育是相悖的，但真的可能吗？

{最开始，昭国并不了解也并不关心东洲原住民受到了何种迫害。

众所周知，华夏的东西一向受欧罗巴人追捧，但欧洲也不能只进不出。在知道华夏缺人后，欧罗巴人无师自通的学会了和华夏人做起了人口买卖生意。

新南洲缺人，缺大量的人，比起昆仑奴，同样黑头发、黑眼睛、黄皮肤的东洲原住民才是昭国的第一选择。毕竟，在华夏人眼中，和自己一般无二的原住民是自己人，而昆仑奴和色目人完全是另一个人种。

对欧罗巴商人来说，贩卖黑奴也是卖，卖东洲原住民也是卖，甚至将原住民卖给昭国赚得更多，何乐而不为呢？

这是人类历史上最血腥的一幕——

天际中，东洲的原始部落遭到了一次又一次的炮火洗礼和人口掠夺，一船又一船原住民被塞进了大船之中，数着钞票的欧罗巴商人喜笑颜开。}

这……

我不杀伯仁，而伯仁却因我而死。

这荒诞的一幕，看得人头皮发凉。

昭国有做错吗？

没有——

但归根结底，土著人被贩卖和昭国脱不了关系。

有人不忍，有人流泪，有人叹息，但这些人里绝对不包含弘暄。

笑话。

没有昭国，没有华夏，印第安人就会有好日子了？

不会——

上辈子的历史明明白白的告诉弘暄，根本不可能。

从16世纪开始，欧洲殖民者对印第安人就实施了大规模的屠杀和驱逐。在哥伦布发现美洲之前，美洲大陆上生活着约5000万印第安人。然而，到1900年，这一数字骤降至25万左右。殖民者的到来不仅摧毁了印第安人的文化，还剥夺了他们的土地和资源，导致其社会结构崩溃。

落后就要挨打，这是亘古不变的道理。

应该说，正是因为昭国，因为华夏，他们才没有经历亡族灭种的危机。

恻隐之心，人皆有之。

但这一切都一切，大清百姓不知道——

讽刺的是，对于弘暄来说，华夏反而救了东洲原住民；但在大清人眼中，则是不然，造成东洲人民苦难的罪魁祸首反而是昭国。

{为了昭国发展，为了利益，昭国和欧罗巴商人达成协议，从他们手中买进大量东洲原住民。

都说没有买卖，就没有伤害。

昭国确实没有伤害东洲土著，甚至因为昭国法律规定，没有奴隶贱籍，被贩卖来的东洲土著过得比在东洲的日子好的多。但不可否认的事是正是因为昭国对人力的海量缺口，才导致了人口贩卖的猖狂。

而原本的东洲原住民，成为了过上好日子的昭国公民，真的不会惦记家乡受苦受难的同胞吗？

那是不可能的——

于是，新一轮的解放同胞战争打响！}

自己过上了好日子，扒拉一下自己的同胞，这是再正常不过的行为了。原住民的行为无可指摘，若是他们对着昔日同胞的悲惨遭遇无动于心，那才会让人看不起。

好家伙，名正则言顺，这是连大义都有了——

在土著人的殷切期盼下，昭国不去收复失地解救自己的同胞都说不过去。

那么，黄袍加身也好，收复东洲也罢，这一切都一切，于昭武帝而言，真的只是迫于无奈吗？

康熙和一众阿哥皆陷入了沉思，真的就这么巧吗？

单纯只是黄袍加身，他们大概不会想这么多。毕竟，南洋又不是什么繁华之地，一群成不了气候的商人，头一热，做了什么很正常。

再加上收复东洲呢？

不管是不是巧合，这很难不让人多想。

恐怕这一切都在昭武帝的算计当中，这是赤裸裸的阳谋，引得东洲原住民心甘情愿上钩。

{何况，东洲原住民本来就源自华夏。尽管他们已经脱离华夏两三千年，不可否认的是，他们和中洲本土同根同源。

在东洲原住民眼中，带领人们过上好日子的昭武帝是圣明天子，自然，也希望自己的同胞一同沐浴圣皇的恩泽。

星星之火，可以燎原。

在东洲原住民引领下，军队势如破竹，很快北东洲三分之二的土地就被收复。

最终更是因为东洲和南洋新南洲人数的悬殊，昭武帝选择东洲建都，正式建国，登基称皇。}

这段剪辑的纪录片关于战争的描述几乎是一笔带过，不过，昭武建国的重要节点倒是都有展示。

政治政策，文武班底，征伐过程……那是连展示都不曾展示。

如果没记错的话，十福晋好像是未来三大将军之一来着？

尽管这些年众人一致忽略了十福晋额乐森其其格，但是不代表大家就忘了神谕所说。事实上，天幕的每一句话，每一幅图，每一场画面，在之后都进行了详细的复盘。

这次剪辑的纪录片中那账世界航海图无疑是最有价值的存在。

纪录片结束，钱鑫再次出现——

【当然，我们都知道，昭武建国比这个剪辑的纪录片展示的要复杂也困难的多，感兴趣的视频结束后可以自己去详细看一下《昭武建国，伟大征程》系列纪录片，全系列一共九集，每集两个多钟头，和主播抓热点的历史科普不同，那叫一个干货满满，这里就不详细外拓了。】

后辈你还挺有自知之明，你也知道自己水平不行？

说真的，若是能够传递信息，他们这群老祖宗现在更想看详细的《昭武建国，伟大征程》，而不是事件飞速略过的剪辑版。

可惜，大家只能跟着主播的节奏来。

【一切都一切，还要从康熙六十一年十一月十三日说起——】

康熙六十一年，这是啥日子来着？

似乎……是万岁爷驾崩的日子。

这日子过得真刺激——

万万没想到，万岁爷还在呢，他驾崩的场面大家先见识了。

乾清宫前，大家不动声色的瞄一眼万岁爷，然后下意识的屏住呼吸。

{寒风凛冽，雪花纷飞。

在这平凡又不平凡的一天，山陵崩，丧钟响。

雍正帝继位，局势洗牌，皇子质疑，留言四起，暗潮涌动，干戈再起。

治丧的同时，各方势力的争斗已然开始——

大行皇帝驾崩，新帝继位，旧皇心腹和新皇肱骨必定是掰一掰手腕带，曾经的皇子阿哥此刻自然也不会甘心就此俯首称臣。

混乱之时，皇十七子胤礼为雍正仗义执言，支持雍正继位，紧跟其后的是康熙最小的儿子胤祕，还是孩子的他于大行皇帝塌前说：“听清了，汗阿玛是说传位于四阿哥 。”

有听清的，自然有没听清的。

胤禩表示：“未曾听清汗阿玛临终所言。”

胤禟更是公然常反调：“汗阿玛难道说的不是传位十四弟吗？”

胤誐附和：“就是，就是——”

有支持的，有反对的，自然也有事不关己看热闹的。

天幕中的胤祉扮演者瞅瞅四弟难看的脸色，再看看弟弟们不把新皇当一回事儿的态度，暗戳戳的想着他到底该如何行事才能利益最大化。

胤祺、胤祐、胤祹等人观望当中，不支持，不反对，某种意义上与雍正帝也算的上背刺。

争锋相对，隔岸观火。

也不知皇帝驾崩，画面中真正为他伤心的又有几人？}

以上——

是《雍正王朝》对康熙驾崩的演绎。

你问怎么知道的？

右侧明晃晃的‘雍正王朝’四个大字的标注，让人想忽略都难。